¿Cómo influyeron tu experiencia vivida y tu trayectoria profesional en la narración?Mucho. En lo referente a mi experiencia de vida, los recuerdos de los pueblos pequeños son muy conmovedores para mí. Yo también vengo de dos pueblos pequeños de la Republica Dominicana. Esos dos pueblos son Bani y Hondo Valle. Me alegraba escuchar su historia, pues me traía muchos recuerdos de mi niñez en Hondo Valle. Adelaido mencionó que los medios de transporte que él tenía para ir a trabajar durante su niñez eran burros y caballos. En mi pueblo de Hondo Valle los animales también eran recursos de transporte para ir de un pueblo a otro y para ir a las lomas.. Mi padre era agricultor, y mis hermanas, hermanos y yo solíamos ir con él en los caballos durante las cosechas de las habichuelas (frijoles). Yo casi nací en un caballo. Me mamá fue al hospital en un caballo con los dolores del parto. Eso es muy interesante para mí porque no se escuchan historias así muy a menudo. También, en sus narraciones, Adelaido menciona los ríos. Yo crecí al lado de un río. Era el lugar donde me bañaba todos los días y donde lavaba mi ropa. En términos de mi experiencia profesional, el deseo de escuchar su historia tiene mucho que ver con mi trabajo. Como psicoterapeuta y facilitadora diálogos de resolución de conflictos, yo ayudo a las personas a reflexionar sobre problemas de relaciones con otras personas y sobre el impacto traumático que estos pueden causar. Para mí era importante animar a Adelaido a ser curioso de una manera empática. Ya había mucha sanación en él, pero también había muchas interrogantes sobre el abandono. Para aumentar la sanación, era importante conectarlo con la historia de la madre — aunque él realmente no llegó a conocerla muy bien. A veces las personas que no cuidan de un ser querido de la manera apropiada son personas que también han sufrido mucho. Algunos de los recuerdos de Adelaido son muy dolorosos, ¿Cómo te cuidaste para evitar un trauma secundario?En el libro Adelaido relata que adultos a su alrededor tenían conocimiento del descuido que él y su hermanita vivían, pero que no decían nada y mucho menos intervenían. ¿Cómo interrumpimos el silencio colectivo?En la historia de Adelaido podemos ver que existe un silencio colectivo que se ha normalizado. Como dice la historia, todos lo miraban y quizás querían decir algo. Tal vez de manera inconsciente, las personas que nos crían y que tratan de darnos lo mejor para ser parte de una comunidad, también nos enseñan a mantener silencio. Entonces, aprendemos a no hablar sobre cosas dolorosas propias o de los demás, aun cuando se trata de sufrimientos de los niños. Yo creo que para romper esto, hay que empezar por identificar tres factores: 1) las situaciones específicas sobre las cuales se han creado y normalizado los secretos, 2) la razón por la que decidimos no hablar al respecto, y 3) las consecuencias negativas que tiene el no romper el silencio. Quizás podemos preguntarnos ¿Cuáles son algunas situaciones dañinas que vivimos nosotros mismos, nuestras familias y nuestras comunidades sobre las cuales sentimos dolor, pero no podemos decir nada? Si se percibe que el guardar ciertos secretos nos protege o protege a las personas que amamos, ¿podemos realmente ver y sentir el resultado de esa protección? Quizás sí, y quizás no. Tal vez descubriremos que hay beneficios de guardar secretos. O puede que nos demos cuenta de que la secrecía a veces nos da un falso sentido de protección, lo cual podría aumentar el riesgo de extender el sufrimiento y la vulnerabilidad. ¿Puede hablar de lo que aprendió sobre la diferencia entre interacción y relaciones al escribir el libro?
Adelaido habla sobre el comportamiento abusivo de uno de sus hermanos hacia su esposa. ¿Cómo podemos ayudar los hombres ser curiosos acerca de la opresión de la mujer?Dado a la época en la que Adelaido se crió, la manera en la que él veía el maltrato contra la mujer me llama mucho la atención. Él no lo veía como algo correcto. Pero, por otra parte, algo que yo observé fue que él se sentía abandonado por su madre y no su padre, a pesar de que su padre tampoco lo cuidó como debido. Yo le comenté a Adelaido sobre esta observación, y él contestó que ‘las madres nunca deben de abandonar los hijos’. Esto pone mucho más presión social en las madres que los padres. Creo que existen muchas maneras de ayudar a los hombres, mujeres y otros géneros a ser curiosos sobre el maltrato hacia las mujeres y hacia las familias. Entre estas estrategias están: 1) Ayudarles a aumentar sus conocimientos sobre los contextos históricos que ha normalizado este problema social. 2) Ayudarles a reflexionar sobre como esto se continua perpetuando. Y 3) Ayudarles a aumentar en entendimiento del impacto negativo que el comportamiento abusivo tiene en las mujeres y en otros grupos. A veces tenemos familiares que nos cuentan historias doloroso del pasado, ¿Qué recomendaciones tienes para la persona que se encuentra en esa situación?Es importante escuchar a la persona cuando cuenta su historia. Pero, lamentablemente, no todas las personas tienen un alto nivel de tolerancia para escuchar historias dolorosas. He escuchado muchas narrativas de dolor, y también tuve mis propias vivencias de traumas de mis niñez causados por los conflictos y violencias entre mis padres. A mí me hubiera gustado que mis ancestros hubieran encontrado un espacio para hablar sobre los problemas que ellos tenían. La ausencia de un espacio apropiado a veces provoca que la persona en dolor hable con la primera persona que encuentre; y no siempre se consigue la solución o disminución del dolor emocional por medio de esta vía de desahogo. Si alguien decide escuchar una historia de dolor, es importante preguntarse cuánto puede escuchar y observar el impacto que esto puede generar. Por otro lado, el cortar a la persona de repente o de manera ruda, podría aumentar el sufrimiento y la perdida de la esperanza en la persona. Otra cosa que es importante recordar es que, el escuchar no quiere decir tener la solución – Lo más importante es escuchar. También, a veces las personas que cuentan sus historias dolorosas no siempre andan en búsqueda de solución. Primera foto: Adelaido, su esposa Dolores y Leocadia | Segunda foto: Adelaido, Dolores, algunos hijos y nietos ¿Cómo respetamos las historias de otros al compartirlas con una audiencia amplia?Primero que todo, el escritor debe tener el permiso del narrador y dueño de la historia. Las vivencias de las personas son cosas muy personales. La confianza que alguien pone en mí sobre sus sufrimientos es algo sagrado. Entonces, mantener la privacidad de dichas narraciones es sumamente importante, a menos que las personas deseen que otras personas conozcan sus vidas. También es importante mantener la esencia de la narración. Por otro lado, la autora o autor debe ser intencional. Bebería preguntarse ¿qué impacto quiero causar con esta historia?, ¿cómo quiero que se sientan las personas con experiencias similares a la historia narrada? ¿quiero que se sienten traumatizadas o quiero que aumenten su sanación? Creo es muy emocionante el darles una voz literaria a las personas que quieren contar sus historias — a las mujeres, a los hombres y a los LGBTQIA+— para hablar de sus historias, dificultades, sentimientos y el impacto que estos tienen en sus vidas. Esto podría aumentar la empatía social y la sanación colectiva. Normalmente no escuchamos historias de las personas con muy poca formación académica ¿Qué tan importante fue para ti el escribir sobre la vivencia de Adelaido?Me llamó mucho la atención poder contar la historia de alguien que nunca fue la escuela. A veces creemos que solamente las historias de las personas con cierto logro académico o nivel profesional pueden contar sobre sus sobrevivencias de la niñez. Por otro lado, hay muchas personas con historias de dolor que piensan que sus vidas no son bastantes importantes para ser escritas o contadas. Me encantó contar la historia de alguien que es tan exitoso y que no está en el marco de aquellos que comúnmente cuentan sus vidas al público. Adelaido es muy exitoso porque está lleno de amor. Consigue su copia de <<La vida de Adelaido: Cartas de amor, sobrevivencia y curiosidades>>. Disponible ahora en Amazon y Barnes & Noble.
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Mr. Jim White, Executive Director of the Nonprofit Association of Oregon (NAO) and Dr. Guadalupe Guajardo, founder of Latina Associates for Collaborative Endeavors (LACE), are pleased to announce the next phase of development of LACE as LACE seeks its own nonprofit status as an organization.
Now registered with the State of Oregon under a new name Latina Associates for Collaborative Engagement, LACE was officially launched with seven women in 2013 by Dr. Guajardo to address organizational development needs of the state’s growing Latinx population as well as resourcing organizations who serve Hispanic/Latino communities. With 30 years as a senior consultant with NAO and its predecessor TACS, she crafted LACE as a timely and visible initiative of the NAO. Anchored on the vision of weaving the promise for an equitable and inclusive community, LACE not only evolved as a professional consultant group now with 25 bilingual, bicultural women, but also a unique venue for Latinas to explore professional and personal intercultural issues, share wisdom and life experiences, and special ways to support one another. This strengthened and deepened their capacities to serve diverse communities from urban, suburban to rural and coastal settings. Hence, as part of NAO’s larger strategy and commitment to equity and inclusion for all Oregon nonprofits, NAO made significant investments to further the work of LACE team members and secure over $300,000 from the Ford Family Foundation, Meyer Memorial Trust, M.J. Murdock Trust and the Oregon Community Foundation, as well as smaller grants from other funders and sponsors. The funding also supported the hiring of Sara Curiel Paez to coordinate LACE, organize capacity building sessions, and convene a new cohort of 12 LACE women for on-line Cornell certificate and Board Source trainings. Concurrently, other LACE women were part of NAO’s rosters of Interim Executives and Business Verified Affiliates fulfilling contracts throughout Oregon from NAO’s Referral Service. With the announcement in 2018, that NAO was shifting away from direct-delivery consulting in favor of a referral-based model, LACE staff and leadership began thinking how best to continue its own expanding services and cultural knowledge to the community. Given that NAO affirmed the self-determination and independence of LACE, LACE leadership put into motion a transition plan for LACE to seek a new home and ultimately its own nonprofit status. LACE will temporarily be fiscally sponsored by Cascade Pacific Resource Conservation & Development. ”NAO and LACE are committed to honoring the years of our common journey of offering quality service to the community grounded in our core values of diversity, equity and inclusion, said Dr. Guajardo. We are looking forward to new ways of supporting one another as each organization continues to thrive and serve nonprofits and communities across Oregon,” said Mr. White For more information about LACE or NAO please contact us at: LACE: LACE.Oregon@gmail.com NAO: 503-239-4001 or Connect@nonprofitoregon.org |
